唤灵看着众人，事情远没到那一步，暂时不提也罢。借口有些累，想要好好准备过两天出发用的东西，就和众人暂时别过。
出发的时间定在六月八日。
唤灵他们的本意是第二天就出发的，但是一看日子，一个个都以要休整一天为理由，给改到了六月八日。
王家主也没有问他们决定的理由，于道术他一窍不通，可是基本的民俗谚语一类，他们王家知道的比一般人多。
六月七日、六月八日两个日子，中间相隔一天，其中的含义大不相同。素来有民俗：逢七不出门，逢八不回家。
指的是每月七日、十七日、二十七日，不能出远门，因为七和弃同音，这对当时的人们来说，是为不吉；每月八日、十八日、二十八日，这时候也是不利于回家的。
民俗各式各样，还有二五八好还家，三六九往出走的说法。
不懂得这些，但是一定要尊重别人。在我们看来寻常的日子，很有可能就是别人神圣而不可亵渎的日子。即使不知道这些，王家主也不会勉强对方立刻出门。
世家的从古至今，内里有许多不为外人所知的龌龊，与吃人不吐骨头的事，但是他们有一点让人不得不佩服，那就是露出的外在，温文而雅，谦逊知礼。
所以在唤灵他们提出，要在六月八日那天出发，王家主没有任犹疑的就应下了，甚至问他们有没有什么需要帮忙的。
隐隐以毕冬临为首的十二派，没有什么需要的，只当是要去对付那个疯道人，他们准备好需要斗法的东西就可以了，普通人准备的，可能用不上。
唤灵有一层大家都不知道的隐忧，所以他在临行前与王家主有一番密谈。
本来应该陪他们一起的朱汪涛，在六月八日这天，没人见到过他的人影，只有程管家跟着。毕冬临他们见少了一个能打的，也没怎么在意。
毕竟斗法的时候，很有可能你连对方的人影都摸不到，你就是能打翻天那都没用。在程管家在的话，他们觉得还有点儿用。
王家的典籍他们就知道个名字，谁知道里面的内容是不是一样的，就像流传到现世的《道德经》，就和原版有区别。
要是他们到时候找到盗版了怎么办，还是带一个有幸进过藏书楼的人，这样更加保险吧。所以对于要带上一个，在他们眼里是弱鸡的人，也就不是那么难接受了。
程管家多么敏锐的一个人，在知道自己被动弱鸡之后，出发那天特地戴上了一副眼镜。心中暗道：这样就能更加理所当然的求保护了吧。
所以人都准备好的时候，一天的日子也就在眨眼间过去了。
临行的时候，王家亲自去送行。
族里好些人都来了，唤灵他们见过的，没有见的，都围拢过来。一个个殷殷叮嘱，一定要帮他们寻回族中的书籍，把那个偷书的贼抓出来云云。
对些阵仗，唤灵不由得再起在心中佩服起王家主。与其藏着掖着，不如大大方方告诉所有的人，王家被盗了。
从一开始的只告诉了部份学子，到最后通知整个族里，除了让他们知道，请奇门异士上门，是为了帮忙寻书籍。
还有一部份原因，唤灵猜测是为了警醒族人吧。
不要以为隐世如桃源，就真的无忧无虑了，把外面的世界也想象成了桃源，做人一定要记得居安思危，否则这世道，随时都会给你上一课。
现在王家还有能力追回书籍，如果将来哪一天，没有后继之人，怎么把先辈的东西传承下去、又保护好呢？
再有就是王家隐世，也不是真的什么都不管不顾了，看看这先进的摄像头，还真的挺与时俱进的，可就是这样安保俱全的地方，仍让人进出如入无人之境。