把自己和师父都介绍了一边，忘了说旁边的鹦鹉了，鹦鹉原名闹愁，名字时十代店主起的。但是因为谐音不好听，本想换名字，但却没胆子和十代店主说。
只能等到十代店主去世后，让继任的店主改自己名字。继任店主觉得不就是因为谐音不好听才想改名吗。起个顺口的小名，叫闹闹不就好了吗？
鹦鹉本想把姓也改了的，可是因为姓氏是第十代店主起的，改了前任店主起的名已经很过分了。在改姓，万一哪天十代店主生气，气到诈尸。
要拆店，你就是档也不行，不挡也不行啊，再加上闹闹确实很闹人，也就改在闹闹这个名字上了。
为什么十代店主要给闹闹取名闹愁那？这要从百年前的大猎捕开始说起。也正好讲讲闹闹的身世。
师父说闹闹是活了三百年的“山海经”异兽，山海经中只写了鹦鹉会学人说话，并没有记载其他的事情，而在师父的书里却写了另外一种记录。
关于闹闹的样子，鹦鹉羽毛多为艳丽，而闹闹却不止是“艳丽”。众所周知彩虹有七种颜色，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。而这些颜色全部分布在了闹闹的身上，十分美艳。
更绝的是，师父说“异兽”鹦鹉每百年会将全身的颜色集合在一根羽毛上，也就是七种颜色长在一根羽毛上，被阳光照到时会立刻现出彩虹。
远看，是彩虹出现在羽毛上，近看，则是彩虹立在羽毛上，那种美感，是能冲击内心的美感！而且闹闹是三百年异兽！彩虹羽毛足足有三根！
三根羽毛分别在头，左翼、右翼上，一个抬头，在张开翅膀，三道彩虹便会凭空出现。
虽然这破鸟总是显摆羽毛，还没事就以要护理羽毛的借口偷懒，但它确实有显摆和臭美的资本，但我相信只要我修炼大成，浊气退散时，我不会比它差。
不过美丽是双向的，可以收获称赞，也可以受到诅咒，闹闹明显就是后面一种比较多。这种美丽的诅咒，也是那场大猎捕的起因。
因为闹闹的羽毛非常美丽，人类中不少人在看到后露出了贪婪的想法，这些人为了得了眼前的赞美，为了得到短暂的美丽。
出高价求百年鹦鹉的羽毛，最高的人出钱出到了方圆千里土地的地契，所以这类的羽毛又叫做“千里羽翼”，意思是你得到这种羽毛可以去换千里的土地当做直升到高等阶级的羽翼。
古代不少突然暴富的人，基本都是靠猎捕它们贩卖它们的羽毛做到暴富的，但百年妖怪能是轻松抓到的吗？
没有百人千人，谁敢猎捕百年妖怪。即使猎捕到了，那也是靠死人堆出来的！
师父说死人堆出来的钱不会长久。
不过也正因为这种美丽是尸体堆出来的，人们知道猎捕百年妖怪代价是非常大的，猎捕它们十分危险，有钱人爱美丽，出钱坐收渔利，而赚钱的那？
先不说能不能抓到，就算抓到了，抢到了羽毛。
那也是那命堆出来的，为了钱财去拼命？可能吗？谁不惜命！谁能确定自己可以活到最后的？所以即使有人出钱，敢接委托也没几个，反响也少。
猎捕活动也就停止了几年。
这让爱美的富商们苦了头，自己钱出的再多，没人接委托也不行啊，怎么办啊？要想点办法才行啊，但自己一个人想不出来啊。
富商想到这里：“对啊，想要羽毛的富商不止我一个啊，我把其他那些也想要的富豪召集起来，大家一起商量个办法不就行啦？”
于是便让仆人给各地有钱的富商发去邀请信，那些富商也想到这些了。于是便和其他富商订好了地点，纷纷前去参加。
但是一个富商势力就够大了，一群富商聚在一块，太显眼了，被朝廷知道以为是要造反咋办？
富商们便商量，要把自己乔装一下。穿个破烂的衣服，左手上带个玉镯子就好，特点明显，能直接就认出来。
商量好了，富商们便前往约定的地方。
汇合时，因为是一帮子人，又都穿的破烂，身上还带个玉镯子，个个膘肥膘肥的，附近的小乞丐以为是总部的人来收钱了，纷纷把身上所有钱和吃食丢给了富商们。
富商们因为正在“乔装”，一帮人穿着破烂衣服的人赶走乞丐，太不低调，只能假笑着收下了好意。
附近的过路人看到乞丐们互相传递食物，心里想到自己以前为了赚钱成家时，是钱就贪，是米就抢。