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第七章师恩如山
晚饭很简单，一盆青菜二碗米饭，身为读书人怎可少得了酒，诸葛明摸出个酒葫芦，君少游识趣地拿出了苗小小所给的麻黄豆给师傅下酒，诸葛明满意地点头道：“少游，你也喝一杯算是接风。”
君少游点头应允，师徒二人边饮边谈不觉已是深夜，各自洗漱后睡下，屋外的老垂柳在夜风中摇曳，仿佛为小山多了点人气感到高兴。
第二天，诸葛明开始正式指导君少游修练，不过最初诸葛明拿来了一堆修真基础读物，告诉君少游看透记熟，这对以后的修练作用匪浅，于是君少游便依师嘱详读各类修真书籍，一时眼界大开思维发散。
君少游的灵魂也就是修真界所说的神识强大无比，经过了宇宙穿越的洗礼后可以说冠绝当世，只是目前不知运用之法，不过一目十行过目不忘牵强附会举一反三毫无难度。
诸葛明很快发现自己的弟子论起悟性远胜自己，一时间兴奋无比，作为读书人自身成就也许可以不在意，能教出一个天才弟子却是最大心愿，就此诸葛明投入自己全部的热情教授弟子，这也间接地导致他的大限提前来临。
君少游在师傅的指点下很快完成了引灵入体的过程，下一步就是通过功法将导入体内的灵气提纯精炼，化为自己的法力存入丹田之中，理论上丹田可以无限扩张，这就看个人的能力了。
至于君少游修行何种功法诸葛明早有决定，小五行神通术就是最佳功法。这门功法传自上万年前，相当的经典，此功法分为金木水火土五部分，功法中正平和风险几无，不过缺点也很明显，就是过于追求平稳导致修练速度过缓。即便如此这部功法也受到小宗门修真家族和散修的追捧，拿来打基础很是实用，打好根基到了更高的境界再转修其他功法就是了。
其实小五行神通术并不是完本，之上还有大五行神通术，据说就连大极真人境界的功法都有，现在的修真界都拿这部功法启蒙，进入真人之后重新更换功法，因此大五行神通术也就没人留存传承，只剩下了小五行神通术。
诸葛明是个睿智之士，他想如果君少游按常规选取一系修练，势必破不了流传万年的五行根不能破凡的魔咒，那么就应该做出变革，即便失败了结局也不过如此。
大家可以把修练看做一个发电的过程，每个灵根相当于一个电极，修练一系功法就像置办了一套电容设备。
如果体内只有一个电极也就是天灵根，那么你一天的发电成果会被单电容百分百吸收。异灵根对其他的灵根有很强的压制排斥性，因此效果等同于天灵根，天灵根异灵根无疑是幸福的。
如果是地灵根，那就要看你的灵根属性了。运气好的比如水火双系，水火不容自然不会有勾连，那么无论你修练哪一系，发出的电能也不会传导到另一个电极，这样你的工作效率等同于天灵根，不过地灵根的灵根强度肯定不及天灵根，你的成就自然比不过人家。
如果你是水木双系那就坏了，根据五行定律两者是有连通的，那么无论你选择哪一系，发电的成果会被另一电极吸走一半，因为灵根强度会有差异，因此修士会挑选强度大的灵根修练，这样浪费的电能会少上一些。当然最好的办法是双系同修，不过这会拖慢修练速度。
多灵根同样如此，如果你是金水火三系灵根，那么就要毫不犹豫地选择火系修练，因为火系灵根和另外两个灵根之间是阻断的，不存在连通，你的修练效果会接近于天灵根，不过因为是三胞胎，你的火系灵根强度和天灵根没法比。