这家摊位上的东西，都是一些文房用品，在刚才那些不是瓷器就是青铜器的摊位之中，看上去到是别具特色。
楚琛把刚才吸引他注意的东西拿到了手中，这是一只铜胎掐丝珐琅，也就是景泰蓝的马蹄尊。
马蹄尊是尊的一种式样。广口，圆唇敛，削肩广腹，平底，器形似马蹄状，故名马蹄尊。
这是一种清三代时期流行的的器式。其形有两种，高者为瓶，主要用来装液体，矮者为盂，指的是文房用品中的水盂。
水盂，就是水丞，又叫水中丞，也被称之为文房第五宝。它是置于书案上的贮水器，用于贮存砚水，多属扁圆形，有嘴的叫水注，无嘴的叫水丞。
接着说这马蹄尊，其中高者为长颈小口，平底微凹，肩宽直腹。以青花釉里红粉彩等品种比较常见。矮者又名矮马蹄，口巨无项，器腹与高者相同。
楚琛眼前的这只景泰蓝马蹄尊就是典型矮马蹄式样，此器乍看铜胎精良，色泽灿烂。掐丝珐琅装饰口沿和外壁，乃万寿纹和缠枝莲纹。寓意祥瑞，画面看上去鲜艳悦目。底署中和堂制堂名款。
堂名款是在定制的瓷器上刻划模印书写上自家的堂名斋名或年号。其内容涉及亭轩楼阁殿斋堂室底宅居舍等等，享用人上至皇帝皇亲，下至精工良匠。此外还包括一些达官显贵文人雅士等。
堂名款从明代嘉靖年间大量出现，从此逐朝延续，日渐流行。至清代前期中期较为普遍。道光以后至清末，题写堂名的瓷器大为减少。这与当时的社会不安定等诸多因素有关。当时题写堂名款的瓷器都为官窑或民窑中的精品。
而这个中和堂制的堂名款，则为康熙时期所用。圆明园中的中和堂曾是康熙皇帝居住过的地方，故署中和堂制堂名款的瓷器很可能是御用品。
小兄弟，你的眼光真好，这可是曾经康熙皇帝用过的水盂。
摊主见楚琛拿起那只景泰蓝的马蹄尊，就马上笑容可掬的讲解起来：当年，康熙皇帝对这只水盂可是喜爱有加，后来他去世之后，这只水盂就一直放在圆明园，当初八国联军的时候。一个小太监趁乱把它给取走了，后来传给了他的养子。
要说，这东西其实我已经盯了好久了，不过那位小太监的养子一直没松口，前几天，他去世了，我才好不容易从他的后辈手里搞到手的。所以说，来的早不如来的巧，小兄弟。这件稀世珍品不就是专门等着你嘛
楚琛笑了笑，这种话只能当作耳旁风，别说康熙了，如果这东西能和唐明皇扯上关系。他都能把发明景泰蓝的时间，推到唐朝去。
摊主见楚琛自顾自的看着东西，又称赞了这只马蹄尊几句。就闭口不言了，毕竟什么事情都是过犹不及。要是因为客人听的烦了，因此一走了之。那就得不偿失了。
等楚琛把东西看完了，摊主连忙问道：小兄弟，这东西喜欢吗我跟你说，这种珍品，可真是走过这村，就没这店啦如果你喜欢的话，咱们价钱也好商量。
楚琛把东西放回原位，微微一笑道：老板，我记得康熙年间的景泰蓝，是有砂眼的吧。
摊主闻言呵呵一笑，风轻云淡的说道：这东西不是御供的嘛，既然是御供的，技术先进一点，也没什么好意外的。
这话说的，连他自己都不信，不过这样的东西，就算是一文不值的臆造品，他也必须说成是天上少有，地上无双的好东西，不然连他自己都要贬低自已的东西，那生意就别想做了。
放下了东西后，楚琛把摊位上的东西打量了一番，突然，在宝觉的吸引下，一件憨态可掬的玉牛纸镇就进入了他的视线之中。
纸镇即镇纸，是指写字作画时用以压纸的东西，常见的多为长方条形，因故也称作镇尺压尺。
当然，最初的纸镇是不固定形状的，它的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会顺手用来压纸或者是压书，久而久之，发展成了现在的纸镇。
楚琛不动声色的把玉牛纸镇拿到手中，这玉牛的材质是青白玉，乍看之下，并不是太起眼。青白玉是一种颜色介于白色和淡青色淡绿色之间的软玉，这种玉的价值，介于青玉和白玉之间，在清代宫廷玉器中，用青白玉做成的器皿最多。
当然，这只玉牛可不是清代的。
此玉牛为卧牛，目视前方，一前足翘起，鬃毛细长，披撒在颈两侧，雄健之神态自然流露。
早期纸镇大多用铜或玉制成，以牛马兔鹿等形象为主。宋代词人张镃陆编修送月石砚屏诗中所谓的三山放翁宝赠我，镇纸恰称金犀牛中的金犀牛，就是一种铜纸镇。
楚琛一看到这只玉牛纸镇就喜欢上了，此器形态意趣憨朴，法度古拙，既可陈置案头作为镇纸，寓意美好，也可作多宝阁之陈设品，展玩在目，妙趣横生，送给父亲正好合适。
想到这里，楚琛就开口问道：老板，不知道这只玉牛多少钱
嘿小兄弟，我跟你说啊
摊主还没把话说完，楚琛就打断道：老板，别来虚的，我也是买来压压纸的，什么价钱你就直说好了。