话说，巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，偶遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。
老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。中平元年正月内，疫气流行，张角常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病，自称“大贤良师”。并以此为掩护，广泛宣传《太平要术》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。张角又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义。发展徒众，“以善道教化天下”。
十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。主要是穷苦农民。张角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。张角将教徒划分为三十六方（教区组织），大方万余人，小方六、七千人，每方设渠帅负责。在此基础上，张角又按《太平要术》中“顺五行”的思维方法，按照五行相生相克的理论，选定于甲子年甲子日、即灵帝中平元年三月五日举行大起义，讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土，书“甲子”二字于家中大门上。
青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。张角遣其党马元义，暗赍金帛，结交宦官封谞，以为内应。张角与二个弟弟商议，“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报与宦官封谞。不想，唐周乃径赴省中告变。汉灵帝召大将军何进调兵擒马元义，将其斩杀；然后将封谞等一干人等下狱。
......
玄菟兵营。
还没进入营中，便听到文丑粗狂的笑声。
“拜见将军！”守门是两名士兵见到张振，赶紧尊敬的行礼。
张振朝两人点了点头，进入兵营。
入眼的是，十名士兵，正在与文丑对战，把文丑围在中间，想要治住文丑行动。文丑赤着胳膊，仿佛这天地间的寒冷，对他不起一点作用。
“喝！”只见文丑一个发力，十人倒飞出去。
“哈哈哈！还不够...！”正准备继续，正好看见张振，“主公。”
文丑摆了摆手，十名士兵如蒙大赦：“主公，今天怎么这么早？”
“近日感觉武力到达了瓶颈，过来问问你们有什么办法没有。”
文丑尴尬的饶了饶头，道：“主公这个俺倒是没有听说过，俺只记得，好像和什么气有关。”
“哦？”
“不过，大哥应该知道得比较清楚吧！”
“伯善吗？好！”
半刻过后。
听完张振的言论，颜良问道：“原来如此，主公知道锻体练气吗？”
“嗯，粗略地了解一些，不是很明白。”
“听主公说的这情况，应该是已经完成了锻体练气阶段，主公可以尝试把丹田的气调动起来，比如，汇聚在身体的各个部位，这也是个漫长的过程，当主公能做到随心所欲，便能达到更高的层次。大致分为四个阶段，练气为第一阶段，这个阶段一般也是最容易到达的，只要有基本练气方法都能达到，在丹田里汇聚气旋游走全身经脉，便可。第二阶段是聚气，调用丹田里的气为己用，最明显的作用就是增加力量，速度，反应，抗打击。第三阶段，附兵。这阶段可以真正实现兵器在手中如臂使指，如今我便是在这个阶段。第四阶段，外放。那只存在于传说中，现如今怕是只有那个家伙最接近这个境界。”
张振疑惑的问道：“哦？你说的是吕布那家伙吗？”
“对，只是没有亲眼见过，还不是很确定，但就他一人就可以压制我兄弟两人，至少也是触摸到这个境界的门槛。”颜良肯定的回答道。