好容易将一个里社的工作完成，典衣已颇有精疲力竭之感。
但还有一人情功夫要做，来在巴白面前，典衣拱手称谢，只巴白不作回答，典衣也情知巴白不会回答。
华十二曾对他们说：先春秋战国时期，有个学派老大，被尊称为墨子的长者，传说他能用木头造出能在天空飞三日不落的鸟，那‘鸟’被他称之为‘木鸢’。
鸟，是活物，也是血肉。但墨子造出来的所谓木鸢，是死物，更是木头。
木鸢与鸟，一死一活；而巴白与你们，也是一死一活的区别。
所以他不会哭，也不会笑，只会听从我的命令，你们不要认为他是不屑或其他原因才不与你们说话。
不过他是由钢铁锻炼出的，刀枪不伤，有九牛二虎之力，只是，不能够飞行。
于是典衣同众人也就半知半解，从此以或好奇不已，或敬畏出神的目光看巴白。
可以想见，日后如果华十二不加以纠正，那么‘巴白’这两个字要么逐渐演变成一个神明，或是一个神职，如果人们想夸张某人的身体，可以称他是某某巴白，以比喻其筋骨如钢铁，又力大如牛。
像什么再世巴白，病巴白，赛巴白……
成为我国诨号文化上的一页。
也或者被人追根溯源，成了‘机器人’的代称，或许就会出现巴白号机器人。
说不得就被人简化，竟成了‘800号机器人’，这样思来，也是别样的有趣。
也因着是一知半解，所以典衣对巴白仍是尊重，甚至更加尊重，因为他是知道钢铁的硬度的，一个人，要是由钢铁铸成，那他该是多么厉害啊！
典衣取来简陋的舆图，是梅乡的地理图，并不多么详细，是华十二纠合梅乡俘虏的力量拼凑出来的。
图上只是简单的指出了梅乡有几个行政单位，大致在哪，但也足够使用。
四只队伍在上面各自划定了自己未来三天要去的大体的区域，就这么出发了，现在回想起来，典衣颇感觉到那时的自己应该多做一些什么的。
‘我得遣几个人去问下其他三只队伍干的如何了。’
他这样想，就招来几个典家子弟，对他们安排下去，他嘴角的痣一直跟着他的嘴唇在动，就像是在闪烁智慧的光辉。
不过，这颗痣，在眼下的这个年代，却不得不说是害了他。
因着这个年代，是十分重视仪容仪表的，就好比说那庞统，虽一直有着‘凤雏’之名，但因仪容丑陋，就遭到人的轻视，不能很好得到人们的看重。
典衣嘴角的这颗痣，虽然只是微瑕，小小的一颗，但也足以让人建立起此人不能为官的印象。
不然以他的机灵，是不会蹉跎至此，甚至典韦后来都不能以他为臂助，好在华十二不看重这个东西。
史书寥寥十几，几十万字，焉能记载全历史上所有的智慧，更遑论，史官们的目光只在朝堂，并不在乡野。
典韦对典衣招了招手，示意他过来。
典衣自无不从之理，就走到他的面前，并不敢仰视，甚至微低着头。
兄大于弟，此世间之理，莫过于是。
典韦道：“先生差我做‘领队总管’，因此我不能只在你队中久待，我去其他队伍中看看。”
“不能误了兄长的事，兄长请去吧。”
典衣道。
典韦点点头：“典衣，你要把事情做好，不要让先生对你的期望落空，他是很想你来做领队长的。”